古代名人名言

时间:2024-02-25 13:53:19
古代名人名言

古代名人名言

在我们平凡的日常里,大家都对那些经典的名言很是熟悉吧,名言易于留传,是浓缩的精华。你知道什么样的名言才能称之为经典吗?以下是小编精心整理的古代名人名言,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

古代名人名言1

1. 法令所以导民也,刑罚所以禁奸也。 《史记、循吏列传》

2. 故治国无其法则乱,守法而不变则衰。 《唐、欧阳询,艺文类聚》

3. 法者,所以兴功惧暴也,律者,所以定分止争也,令者,所以令人知事也。 《管子、七臣七主》

4. 天下从事者,不可以无法仪,无法仪而其事能成者无有也。 《墨子、法仪》

5. 国无常强,无常弱;奉法者强,则国强,奉法者弱,则国弱。《韩非子、有度》

6. 法者,编著之国籍,设之于官府,而布之于百姓者也。《韩非子、难之》

7. 法度者,政之至也,而以法度者,不可乱也。《黄帝经、经法、君正》

8. 慎到:有权衡者,不可欺以轻重;有尺寸者,不可差以长短;有法度者,不可巧以作伪。(唐、马总《意林》)

9. 君子所以尊者,令。令不行,是无君也,故明君慎令。《全上古之代秦汉三国六朝文》

10. 夫刑赏之本,在乎劝善而惩恶,帝王所与天下划一,不以亲疏贵贱,而轻重者也。《新唐书、魏徵传》

11. 唯奉三尺之律,以绳四海之人。 唐、吴兢《贞观政要》

12. 人能胜乎天者,法也。……法大行:则是为公是,非为公非。(刘禹锡《天论》)

13. 石以砥焉,化钝为利;法以砥焉,化愚为智。 (刘禹锡《砥石赋》)

14. 人之道在法制,其用在是非。 (刘禹锡《天论》)

15. 驱天下之人而从善远罪,是刑之所以措,而化之所以成也。 (柳宗元《断刑论》)

16. 法令既行,纪律自正,则无不治之国,无不化之民。 (包拯《致君》)

17. 虽有巧目利手,不如拙规矩之正方圆也。故巧者能生规矩,不能废规矩

18. 而正方圆;圣人能生法,不能废法以治国。《管子、法法》

19. 有道之君,行法修制,先民服也。 《管子、法法》

20. 视时而立仪。 《管子,国难》

21. 有法度之制者,不可巧以作伪,有权衡之称者,不可欺以轻重,有寻丈之数者,不可差以长短。《管子、明法》

22. 不为重宝轻号令,不为亲戚后社稷,不为爱民枉法律,不为爵禄分威权。《管子、 法法》

23. 圣人立法以导民之心,各使自然。使生者无德,死者无怨。 《文子、自然》

24. 圣人之为国也,观俗立法则治。 《商君书、算地》

25. 法不察民情而立之,则不威。 《商君书、壹言》

26. 当事而立法,因时而制礼。 《商君书、更法》

27. 圣人为法国者,必逆于世,而顺于道德。 《韩非子、奸劫弑臣》

28. 夫立法令者,以废私也,法令行而私道废。《韩非子,诡练》

29. 凡法令更,则利害易,利害易,则民务变。《韩非子、解老》

30. 治大国而数变法,则民苦之。 《韩非子、解老》

古代名人名言2

1.志不立,天下无可成之事。明王守仁

如果没有坚定远大的志向,天底下什么事也做不成。

2.英雄出少年。清吴敬梓

鼓励少年人要从小立下雄心壮志。

3.丈夫之志,能屈能伸。清程允

不计较一时得失。

4.一息尚存,此志不容稍懈。清程允

只要还存一口气,就不能让自己的意志稍有松懈。

5.天行健,君子以自强不息。周易

自然界的万物都在刚健地运动变化,一个有品德的人也应当自强不息。

6.三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。论语子罕

统帅三军的将领可以被人夺取,但是人的意志却难以动摇,指人应当有坚定的意志。

7.后生可畏。论语子罕

年轻人有锐气,朝气勃勃,不能轻视。

8.人皆可以为尧舜。孟子告子下

人人都可以成为圣贤之人。

9.虎豹之驹未成文,而有食牛之气;鸿鹄之kou羽翼未全,而有四海之心。尸子卷下

虎豹的幼兽虽然皮毛还未长出花纹,但已有吞食牛的气势;天鹅的幼鸟虽然羽翼未丰,但已有遨游四海的志气。指从小应当有大志向。

10.不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。汉司马迁

不飞便罢,一飞便冲天而起;不鸣则罢,一鸣则令世惊异,喻指要干就干一番大事业。

11.燕雀安知鸿鹄之志哉!汉司马迁

小小的麻雀怎么理解天鹅的远大志向呢。

12.君子不恤年之将衰,而忧志之有倦。汉徐斡

君子不为年纪将衰而忧虑,而忧虑自己的意志倦怠。

13.有志者事竟成。南朝宋范晔

有志气的人终究能成功。

14.男儿要当死于边野,以马革裹尸还葬耳,何能卧床上在儿女子手中邪!南朝宋范晔

男子汉应当战死沙场,岂能死在儿女手中。喻指男子汉当怀四方之志。

15.蛟龙得云雨,终非池中物也。晋陈寿

蛟龙一旦得到云雨就会腾空而去,终究不会长久屈服于池塘之中,意指有才能的人终将有所作为。

16.志行万里者,不中道而辍足;图四海者,非怀细以害大。晋陈寿

有志行走万里的人,不会中途停止;谋取四海之大的人,不能计较小利而妨碍大事。

17.登山不以艰险而止,则必臻乎峻岭矣。晋葛洪

登山如果不畏艰险而止步,必能达到顶峰。

18.天生我材必有用。唐李白

坚信自己的天赋之才必有大用。

19.立大事者,不唯有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。宋苏轼

能成就大业者,不仅有超过一般人的才华,也必须有坚韧不拔的意志。

20.江山如画,一时多少豪杰。宋苏轼

感叹壮美如画的江山,引发了无数英雄豪杰的雄心壮志。

21.宜守不移之志,以成可大之功。宋苏轼

应当抱定志向不动摇,以此成就可能建树的大功业。

22.天马行空而步骤不凡。元刘廷振

神马在天空奔驰,步伐不同凡俗。

23.做第一等人,干第一等事,说第一等话,抱第一等识。明吕坤

古代名人名言3

1、千首歌然后是箫声,观剑然后是知识。

2、勤奋中,浪费中;成功是思想,但毁灭是随之而来的。

3、苍老而健康,更能打动人心的白头;贫穷而坚强,不坠云霄的志向。

4、孤鸭孤云齐飞,秋水共长日色。

5、谨慎可以使一个民族复兴,但安 ……此处隐藏12690个字……努力学习,待到年老时就只能悲伤了。劝勉世人要珍惜光阴,有所作为。

三十九、差之毫厘,谬以千里。《礼记》(译文)开始时虽然相差很微小,结果会造成很大的错误。比喻做事须谨慎,不能出一点点差错。

四十、人谁无过?过而能改,善莫大焉。《左传·宣公二年》(译文)哪个人没有犯过错误呢,犯了错误能够改正,没有什么善事能比这个更大的的了。

四十一、朝闻道,夕死可矣。《论语·里仁》(译文)早上悟得真理,就是当晚死去也没有什么遗憾了!

四十二、人生天地之间,若白驹过隙,忽然而已。《庄子知北游》(译文)人生在天地之间,就像透过缝隙看到白马飞驰而过,不过一瞬间罢了。成语“白驹过隙”出此。人生知促,切勿浪费。

四十三、学而不厌,诲人不倦。《论语·述而》(译文)学习永不满足,耐心地教导别人而不倦怠。

四十四、众人重利,廉士重名,贤人尚志,圣人贵精。《刻意》(译文)多数人看重利,廉洁之士注重名声,贤人君子崇尚志向,圣人看重精神。

四十五、精诚所至,金石为开。《后汉书》(译文)真诚之心所到的地方,就算是坚如金石的东西,也要被打开。

四十六、仰之弥高,钻之弥坚。《论语·子罕》(译文)抬头仰望,越望越觉得高;努力去钻研,越钻研越觉得艰深。

四十七、玉不琢,不成器;人不学,不知道。《礼记》(译文)玉石若不经过雕琢,就不会成为玉器;人若不学习,就不会懂得道理。

四十八、工欲善其事,必先利其器。《论语·卫灵公》(译文)做工的人想把活儿做好,必须首先使他的工具锋利。

四十九、大知闲闲,小知间间;大言炎炎,小言詹詹。《庄子·齐物论》(译文)最有智慧的人,总会表现出豁达大度之态;小有才气的人,总爱为微小的是非而斤斤计较。合乎大道的言论,其势如燎原烈火,既美好又盛大,让人听了心悦诚服。那些耍小聪明的言论,琐琐碎碎,废话连篇。

五十、学然后知不足,教然后知困。《礼记》(译文)学习之后才会知道自己的不足之处,教学之后才会知道困惑的地方。

五十一、水至清则无鱼,人至察则无徒。《大戴礼记》(译文)这句话告诫人们指责不要太苛刻,看问题不要过于严厉,否则就容易使大家因害怕而不愿意与之打交道,就像水过于清澈养不住鱼儿一样。

五十二、言必信,行必果。《论语·子路》(译文)说话一定守信用,行动一定坚决果断。

五十三、前事不忘,后事之师。《战国策》(译文)常用来表示记取过往的经验教训,以作为后来行事的借鉴。

五十四、青,取之于蓝,而青于蓝。《荀子》(译文)青,从蓝草中取得,颜色却比蓝更深,比喻后生晚辈通过学习和积累,学习超过前辈。

五十五、锲而不舍,金石可镂。《荀子》(译文)不停地刻,金块和石头都可以被雕刻。比喻做事只要持之以恒,再多的困难也能克服。

五十六、知彼知己,百战不殆。《孙子兵法》(译文)了解自己,了解敌人,百战都不会失败。即如果对敌我双方的情况都能了解,打起仗来就可以立于不败之地。

五十七、天行健,君子以自强不息。《周易》(译文)天体运行,刚健有力,君子处世,应像天一样,自我力求进步,永不停息。

五十八、知之为知之,不知为不知,是知也。《论语·为政》(译文)《我教导你的知识》知道的就是知道,不知道的就是不知道,这种态度才是明智的。

五十九、大道之行也,天下为公。《礼记》(译文)只要做人光明磊落,那么到哪里都有公平。

六十、信言不美,美言不信。《老子》(译文)真实可信的言词不漂亮,漂亮的言词是不真实可信的。

六十一、凡事预则立,不预则废。《礼记》(译文)不论做什么事,事先有准备就会成功,否则就会失败。

六十二、敏而好学,不耻下问。《论语·公冶长》(译文)聪明,爱好学习,向下面的人请教而不以为耻。分。

六十三、君子之交淡若水,小人之交甘若醴。《庄子》(译文)君子交友讲究志同道合,不求私利,他们的交情看起来像水一样淡。小人以利为先,他们交友往往亲密狎昵,他们的交情就象醇酒一样甘甜,却不讲道义。

六十四、往者不可谏,来者犹可追。《论语·微子》(译文)过去的已经无可挽回,未来的还来得及改正。

六十五、礼尚往来。往而不来,非礼也,来而不往,亦非礼也。《礼记》(译文)接受了别人的礼品而不思回报,是失礼的行为。礼,原是礼节礼貌。现在人们通常指礼物。

六十六、鞠躬尽瘁,死而后已。《三国志》(译文)指不辞辛劳,勤勤恳恳,小心谨慎,竭尽全力,贡献出全部精神和力量,一直到死为止。

六十七、为者常成,行者常至。《晏子春秋》(译文)努力去做的人常常可以成功,不倦前行的人常常可以达到目的。

六十八、管中窥豹,时见一斑。《晋书》(译文)从竹管的小孔里看豹,只看到豹身上的一块斑纹。比喻只看到事物的一部分,指所见不全面或略有所得。

六十九、言之无文,行而不远。《左传》(译文)说话没有文采,就传播不远。

七十、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。《论语·子罕》(译文)聪明人不会迷惑,有仁德的人不会忧愁,勇敢的人不会畏惧。

七十一、功不可以虚成,名不可以伪立。《答宾戏》(译文)不可以骗取功名,不应该虚假名声。

七十二、是可忍,孰不可忍。《论语·八佾》(译文)这种事如果可以容忍,那还有什么不可以容忍的事呢?

古代名人名言15

孝顺要及时,行善也要及时。

以读书立志的修身养性名言:且苟能发奋自立,则家塾可读书,即旷野之地,热闹之场亦可读书,负薪牧豕,皆可读书,苟不能发奋自立,则家塾不宜读书,即清净之乡,神仙之境皆不能读书。何必择地?何必择时?但自问立志之真不真耳!

在困难和逆境中的修身养性名言:我要步步站得稳,须知他人也要站得稳,所谓立也。我要处处行得通,须知他人也要行得通,所谓达也。今日我处顺境,预想他日也有处逆境之时;今日我以盛气凌人,预想他日人亦有以盛气凌我之身,或凌我之子孙。常以"恕"字自惕,常留余地处人,则荆棘少矣。

以“静”字修身养性名言:静中,细思古今亿万年无有穷期,人生其间,数十寒暑,仅须臾耳;大地数万里无有纪极,人于其中,寝处游息,昼仅一室耳,夜仅一榻耳;古人书籍,近人著述,浩如烟海,人生目光之所能及者,不过九牛之一毛耳;事变万端,美名百途,人生才力之能办者,不过太仓之一粒耳。知天之长而吾所历者短,则遇忧患横逆之来,当少忍以待其定;知地之大而吾所居者小,则遇荣利争夺之境,当退让以守其雌;知书籍之多而吾所见者寡,则不敢以一得自喜,而当思择善而约守之;知事变之多而吾所办者少,则不敢以功名自矜,而当思举贤而共图之。夫如是,则自私自满之见可渐渐蠲除矣。

以“勤”字修身养性名言:凡人之情,莫不好逸而恶劳,无论贵贱智愚老少,皆贪于逸而惮于劳,古今之所同也。凡一家之中,勤敬二字能守得几分,未有不兴;若全无一分,未有不败。和字能守几分,未有不兴;不和未有不败者。诸弟试在乡间将此三字于族戚人家历历验之,必以吾言为不谬也。

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